HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵

楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。書画 蘭堂 銘。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。山水画 掛軸 漢字の詩付き。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。斉木楠雄のサイ難 海藤瞬 直筆サイン入り色紙。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 春入千林處々鶯 」 紙本 希少 軸装 茶掛 掛軸。再度、招春寺住職を拝命。ラオス石　田黄　象　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。【オリゲ】掛軸2本。美品です。希少 竹龍斎 山本 笙園 雲収山嶽青 竹籠名工 禅語 茶掛 肉筆 紙本 書付共箱。共箱にアクがでています。【茶道具】前大徳 藤田寛道和尚筆　茄子画賛「真味只是淡」 書 掛軸　軸B942。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。中橋葉月　百人一首　阿倍仲麻呂　額。軸先：黒漆塗。『12天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。　　紙本：墨書。ブラックラグーン色紙。　　箱書、花押があります。大徳寺154世　沢庵宗彭　白雲抱幽石　大徳寺　松雲の箱書　茶道具　茶掛け　美術品。　共箱、タトウ箱付です。【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。印材　天然石。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶掛　茶道具　笑う門には福来る　逹明。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。「朝顔」　富田保和　茶道具 掛け軸 掛軸　太巻き　二重箱　共箱あり。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。國立故宮博物院 刺繍 大判書籍。